宿松，一座有戏的小城

新大陆世纪 · 发表于 2019-3-1 15:52:38|来自：中国安徽

“我们赶上了最幸福的时代，不仅仅是物质上富裕了，更是精神富足起来了。”说这番话的是地处大别山腹地的安徽省宿松县北浴乡四吉村村民洪应潮的肺腑之言。

这天，县里与乡里共同组织的二郎百花文艺演艺公司送戏下乡到四吉村。虽然山里的气温异常炎热，四乡八邻的群众聚满广场，男女老少都搬来椅子、凳子安静地坐在广场上等待演出。没过多时，一曲黄梅戏《春江月》拉开了演出序幕，演员们纷纷登台各自尽情投入演出，紧接着黄梅戏《送香茶》将演出推向了高潮。整个广场，不时赢来群众阵阵掌声和笑声。近两个多小时的演出，演员们个个汗流浃背，群众个个喜笑颜开，大家纷纷表示如今生活就是好，不用出村就能享受免费的文化大餐。

“戏开了，走，快看，走!”和四吉村一样，现在的宿松，从长江之滨到大山深处，到处都有演戏和看戏的人群。

镜头回放：那年、那村、那戏

宿松，是黄梅戏的重要发源地，在黄梅戏的孕育、滋生、发展的过程中，宿松从来都是不可或缺的一环。

四十年前的宿松，老百姓在村里看大戏的情景早就刻录在那个年代一群人的记忆当中。那时，农村文化生活匮乏，忙忙碌碌劳累了一年的社员们，到了年终，总算能歇口气，就嚷闹着想要看戏。

洲头乡下夹村村民刘明德今年80岁了，说起那时看戏的情景，他依然记忆犹新：“戏台其实很简陋，就是用几根杨木大檩做台柱，再用几块槐木板铺盖在土堆上，除前台敞开，周围用竹席围起，台顶用一块大帆布盖上，台顶两端各架起了大喇叭。”很多村里都是这样三锤两棒子搭起露天“戏台”。

太阳还没落山，每当听到锣鼓家伙响起，知道准是演戏了，各家大人小孩一起跑出去看热闹。方圆四五里地远的外村人，有年轻的小伙子和姑娘们说说笑笑地来了，有老大爷老大娘领着小孙子高高兴兴地来了，有刚结婚的新媳妇坐在男人的自行车上阔气地来了，也有长年在外工作回家过年探亲的干部职工来了，还有拖拉机上拉满了一车人吵吵闹闹地来了，那情景如同“上皇会”。唱戏的人未到，戏台下先挤成了黑压压的一片。特别是那些戏迷们，早早地来到了戏台前，给自己占了一个能看好戏的最佳位置，一边抽着烟，一边闲聊着，等待开演。

戏开后，有人怕看不见，把两个板凳摞起来高高地站在上面;有人伸长脖子，用头架起孩子;还有人扛来长梯子搭靠在土墙上;特别是村里那些不大不小的家伙，竟“猴”到高高的树杈上看热闹。看到热闹处，人群涌动开了。这边一拥挤，那边高声喊;那边一拥挤，这边人压人几乎倒了下去。

每听完一段戏后，群众都是热情得几乎能把手掌拍烂。打胡哨声、叫好声、鼓掌声总是此起彼伏、经久不息。

那时的戏，主要演唱传统古典戏《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《小辞店》等选段，还演一些现代戏，当时很兴盛的《红灯记》、《红色娘子军》、《智取威虎山》等“革命样板戏”。

为了和台上的演员“互动”，往往台上演员唱着，台下戏迷们哼着。有时候，外地演员把一折戏刚演完，队里几个老少戏迷争先上台，各自演唱了拿手的一段，博得大家一片喝彩。

农村“草台班”因受条件限制，无正规剧团的道具服装，只能“因陋就简”“土法上马”，“凑合”着弄。这些“草根“演员平常只是在家里或田间地头哼几段、唱几句，大都没有登台演出过。初次登台容易出现差错失误，但能随机应变，灵活发挥表现，很少出现过冷场现象。不管怎样，那时演戏的人图的是个痛快，看戏的人图的是个热闹。

“通过唱戏看戏，村风正，好事多。大家勤劳致富，互助友爱，尊老爱幼，和睦相处。没听说过村里有一起偷鸡摸狗的瞎瞎事，也未见过打娘骂老子的伤风败俗事。“村民刘明德感触颇深。

镜头聚焦：这山、这水、这人

安徽宿松，遍地铺开的山水自然风光，以及她所承载的渔业和农耕文明，延续了人与自然和谐相处的文脉，蕴育了“中国诗歌之乡”和“中国民间文化艺术之乡”的璀璨。作为我国五大剧种之一的黄梅戏和国家级“非遗”文南词的发祥地，除了遍开的黄梅之花和文南词之花，还有民间灯班活跃在湿地周边地区。灯会、龙舟会、狮舞等，历经百余年繁荣而不衰。尤其是最近几年，各地文化活动丰富多彩，精彩纷呈。

最近几年，这样热闹的场景又开始显现，并越来越多。这一份人与人、家与家、村与村的欢乐，无疑让美好的生活更加幸福。

据不完全统计，全年广场演出全县有数百次之多。全县山村更喧闹、水边更汹涌、人群更生动。

特别是最近两年，宿松县充分发挥农民文化乐园等文化阵地的服务功能，组织村民开展各类文化活动。村民们相继成立了舞龙队、彩龙船队、锣鼓队、广场舞表演队，并在传统节日在全村进行表演，锣鼓助阵，给村民和邻村百姓送去了吉祥喜庆和祝福。

“张家的媳妇李家的嫂，都来广场把舞跳”这是陈汉乡广福村农民文化乐园举行的宿松县“讴歌劳动者启航新时代”文艺扶贫汇演现场文南词表演唱中其中一句，当天，黄梅歌舞、大鼓书、山歌连唱等一个个由普通劳动者创作并参演的节目，不仅乡韵浓郁，更重要的是充分展现了劳动者的迷人风采。

陈汉乡文化工作者朱文华介绍说：“我们都是以百姓关注的题材为切入点展开创作，通过文字、音乐、舞蹈等形式使美好的乡音、乡情得以展现，使乡村文化作品更加聚人气、接地气。”

“我们经常开展各类文化活动和文艺演出，这些活动有声有色，极大丰富了乡村文化生活，丰富了群众文化生活。”千岭乡雨福村党总支书记刘卫东介绍说。

“真没想到，走出家门不到100米，就能读书、散步、看展览、听讲座，还能欣赏这么多精彩的文艺演出。”雨福村村民孙阿姨说起现在的生活，她难掩内心的喜悦。

“雨福村，活动最多，较大活动每年有五次以上，小型活动数不胜数，群众文化乐园真正发挥了重要作用。”当地文化工作者叶月华说。

据了解：一些群众还自己创作节目，这些节目在广场亮相后，所有演员在村里直接享受到了明星般的待遇，希望参演的村民也越来越多。

“群众积极参与，观众叫好一片，用先进文化占领农村文化阵地，老百姓的日子越过越滋润。”千岭乡副乡长胡大潮说。

去年，国家扶贫开发工作重点县宿松县推送的现代扶贫大戏《情暖山乡》，在第八届中国(安庆)黄梅戏艺术节剧目展演活动期间精彩亮相。该剧以脱贫攻坚为时代背景，讲述了扶贫书记孙建成受命来到地处群山中的贫困小山村秀山村，以修路为扶贫工作主线，大力扶持发展特色种植和养殖，通过各种现代商业模式使农产品走出山村、走向市场，以点带面盘活山乡优势资源，以此带动全村整体脱贫的故事。宿松县推送此部新编现代黄梅戏，寄托了宿松贫困群众脱贫致富的美好愿景，折射出全县干群携手奔小康的生动画面，积极传播宿松脱贫攻坚好声音。

也是去年，宿松全县投资2000多万元，对66个项目进行实施，这项规模空前的建设，使得农村原有的经济模式和农民原有的生活习惯发生了巨大变化。

程岭乡用多彩文体活动点亮群众幸福生活，让群众“唱主角”，从文化产品的享受者变成文化产品的生产者、推广者，实现了由“送文化”向“种文化”的转变，让健康文化引领价值导向、滋养精神沃土，极大改善了农民精神风貌，提高了乡村社会文明程度，焕发了乡村文明新气象。

“脱贫攻坚路上，文化发挥着惠民、励民、育民、富民的重要作用。聚焦今年脱贫摘帽目标，县里大力实施文化扶贫工程，乡村迸发出勃勃生机。”程岭乡党委书记高治平说。

“村民不能光富‘口袋’，还要富‘脑袋’”。陈汉乡白鹤村第一书记、扶贫工作队队长孙明如是说。白鹤村是一个典型的贫困山村。去年下半年以来，该村立足实际，以提振脱贫攻坚精气神为目标，以群众文化活动为载体，逐步凝聚起白鹤的人心，提振了脱贫攻坚精气神。该村坚持在“种”文化上下功夫，组织举办了以“新时代中国梦白鹤梦”为主题的白鹤村首届诗歌朗诵会现场，参与村民因文化而相聚、因文化而振奋，用“家乡话”传达党的十九大精神、精准扶贫政策等新时代的声音。

柳坪乡蒲河村村民吴菊华自己出钱添置服装、莲香和音响等，每天带领姐妹一起来到村里的文化广场，唱歌、跳舞，她说：“非常感谢党，感谢政府，有了这样好的文化活动场所，我们也活出了自信，享受着脱贫之后的美好生活”

“我们开展的系列文化扶贫活动，团结了妇女背后的丈夫、学生背后的家庭和村里的乡土文人，有效增强了贫困群众脱贫奔小康的内生动力。”蒲河村干部吴洪峰说。

“打赢脱贫攻坚战，不仅要筑牢物质基础，更要扶思想、扶观念、扶信心。我们坚持在丰富群众文化生活上下功夫，不断强化公共文化服务，让各地群众尽享文化惠民成果。同时，我们将积极深入推进和拓展文化惠民工程，打造品牌文化活动。为不断满足新时代人民对美好生活的文化需要，推进城乡文化一体化，推动乡村文化振兴，做到以文惠民、以文乐民、以文化人、成风化俗。”宿松县文广新局局长王丰国说。

“寒风刺骨冰雪旺梅花迎春不畏寒。”元月18日，宿松县黄梅戏剧院的演职人员们不畏严寒来到下仓镇，首场演出在黄梅戏《红丝错》中拉开帷幕，为金塘村群众送去节日的问候。

“每年元旦和春节，我们剧院都要结合‘送戏进万村’演出活动，用丰富多彩的文化活动，营造欢乐祥和的节日氛围，全体演职人员以文艺进基层，携手迎新春为主题，开展戏曲专场文艺演出活动，让人民群众在家门口就能享受到丰富的艺术成果。”宿松县新黄梅演艺公司总经理、国家一级演员陈诚如是说。