八里江的明天、昨天和今天

奶茶小姑 · 发表于 2017-8-21 15:45:24|来自：中国安徽安庆

畅谈八里江的明天

　　8月20日，由宿松县汇口镇民间文化人士发起的八里江旅游文化研讨会，在风光旖旎的汇口镇三江大观园举行，来自全国各地的宿松籍专家学者共30余人参加了会议。
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　　会上，八里江旅游文化研究会组委会负责人司舜首先发表了热情洋溢的致辞。他说，让八里江这张名片传播更远、名声更响，这不仅是文化的责任，更是每一位家乡儿女的社会责任；希望各位专家学者畅所欲言，把对文化发展的方向、品牌传播的最佳方式，文化旅游产业做大做强的良策和建言毫无保留发表出来，这将会成为今后八里江文化研究会工作的方向。他坚信，通过这次文化研讨会的召开，必将使宝贵的自然资源，最终转化为巨大的经济优势，经济优势转化为品牌优势，让品牌优势转化为文化优势，让八里江北岸形成一个特色鲜明的产业集群，成为区域经济发展的主力军。
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　　研讨活动在主持人的精彩介绍中，拉开了序幕。与会人员紧紧围绕八里江文化符号的提炼、八里江景区的规划、内外部资源的整合、八里江旅游文化品牌的推广等进行了深入浅出的探讨。经过长达两个小时的探讨，与会人员达成一致共识，认为做大做强八里江旅游文化这张品牌，只有在得到各级政府的认同和支持下，将八里江的“魂”、“神”、“形”三者密切联系在一起，充分发挥八里江独特的地理优势、历史文化优势和饮食文化优势，紧紧抓住建设“特色小镇”、“梦想小镇”的政策机遇，把这里的生态环境打造好、基础设施打造好，才能付诸现实。
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　　最后，研讨会主持人对研讨进行了总结，他表示，会后他们将把此次研讨的结果形成报告上报到相关部门，经批准后迅速落实到实际工作中。研讨结束后，与会人员乘邮轮实地参观了八里江，对八里江有了更加全面而深入的了解。
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　　据了解，八里江位于长江汇口镇段与江西湖口县段相邻的一段水域内，此段因当时江面宽约八里而得名，此名自元末沿用至今。八里江又称三江口，从九江分流的江水在此汇合，汇口镇也因此得名。八里江孕育了独特的自然资源和深厚的历史文化资源，国家二级保护动物江豚就生活在这里。受独特的地理位置影响，八里江江段一直处于半开放的自然发展状态。为引起各级党委政府对八里江的高度重视，做好对八里江的生态保护和资源开发等工作，宿松县汇口镇民间文化人士遂自发组织举办了此次研讨活动。
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　　叙说八里江的昨天

　　长江文化是一种以长江流域特殊的自然地理和人文地理占优势以生产力发展水平为基础的具有认同性、归趋性的文化体系，是长江流域文化特征和文化集结的总和和集聚。而八里江文化，则是长江文化中不可分割的重要组成部分。
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　　表面看起来，八里江文化只是长江文化中的一个小小片段，但细细盘点起来，它却在浩如烟海的长江文化历史中，留下了浓墨重彩的一笔，许多中国重大历史事件曾发生在这里：大禹在此治水疏九江，汉武帝在此射蛟龙，周瑜、程普在此练兵点将，朱元璋在此大战陈友谅，康茂才在此屯田垦荒，林则徐在此修同仁堤，曾国藩在此兵败跳江，孔祥熙在此划分桑落洲，鲍照在此登临大雷岸，王羲之在此沉鼎，渡江战役的西起点等等。
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　　历代文人墨客还在这里留下了大量的诗篇。现摘录两首：
　　舟泊八里江董天池限韵
　　二首（清代孙枝蔚）
　　五月熏风满画船，故人把酒对江天。
　　匡庐陶谢同游地，携手何时五老前？
　　晚霞
　　连赵风雨卧江船，忽见红霞抹远天。
　　明日渔家应晒网，与渠同醉皖城边。
　　宿八里江
　　清代邓汉仪
　　对江湖口县，此地只孤村
　　夜色围庐岳，风声触水门。
　　地防蛟穴鬭，人习虎崖蹲。
　　且复高眠去，天涯易断魂。
　　体验八里江的今天
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　　“今人不见古时月，今月曾经照古人。”坐在开往八里江的邮轮上，参加研讨会的专家学者们望着翻滚着波涛的江面，心中不由得产生诗里描绘的那种况味。
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　　如今的八里江畔，建起多个钢架机构的客运码头、货运码头，还有沙场、农家乐。宽阔的八里江上，货轮如梭，往来东西的船只一艘接着一艘，好不热闹。
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　　八里江水已没有往日的那种宁静和清澈了，浑浊的江水在货轮的“压迫”下，溅起一浪接着一浪的波涛；有的波涛奔腾到二三十米远的水面上，就消无声息的消失了；有的波涛与其他船只溅起的波涛交织在一起，顷刻卷起一个个漩涡。江面上再也看不到活蹦乱跳的江豚了，映入眼帘的，除了匆匆而过的货轮，就是采砂船了。
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　　但不管岁月怎么改变，八里江始终是个孕育美的地方，始终是个孕育神奇的地方，江畔那固若金汤的同马大堤，那金灿灿的油菜花，那翠绿的杨柳树，那高楼林立的村庄，不就是最好的诠释吗！
　　随行的一位诗人即兴赋诗一首，深刻表达了对八里江的赞美之情。
　　同马大堤一望收，
　　滔滔江水向东流；
　　远眺青山多俊秀，
　　近看碧绿江新洲。
　　感受八里江的文化
　　很小就耳闻八里江这个名字，令自己难以置信的是，能一直深刻地记住它，还是缘于在民间大人吓唬小孩子嘴边常唠叨的一句话：“再不听话，我把你撂到八里江去！”
　　八里江在哪里？它是一条江的名字吗？伴着这些疑问，我从少年到青年再到中年。
　　有次，儿子偷懒没做完作业，一气之下，我教训了儿子：再这样，我把你撂到八里江去！没想到儿子却反问我八里江在哪里。我一下子被问住，是呀！八里江在哪里呢？我寻思：八里江，也许是地域之名，也许是水域之名，也许就在我们不远的地方；如果是子虚乌有，也就不会被一辈又一辈的人常挂在嘴边。为此，我萌生寻访的念头。
　　今年夏日，单位来了一个修剪树枝的老头。休息间，我与老头攀谈起来，老头告诉我：他老家在四十公里外的汇口镇归林村，处在八里江边。提到八里江，我立刻兴奋起来.
　　归林村是一个自然村，坐落在长江西岸的沙洲之上，全村仅千人。以东的江对岸是江西湖口县，以南的江心小镇是九江县江洲镇。老头说：八里江这个名字的得来，是当地人见从归林距离江边有8华里的路程，便于称呼，即把在长江的这段水域取名八里江。八里江这个名字的取源，只是宿松民间的一个流传，无历史考证。为寻找八里江的具体位置，我查阅了不少资料。据湖口县志记载：长江湖口八里江，江段位于长江中下游结合部，八里江江段是以八里江口为界的上下约40公里的长江江段。该江段与鄱阳湖湖口相连，下接三号洲洲头，中衔张北水道。
　　为一睹八里江风采，我选择天气晴朗的秋日，在朋友的指引下，徒步赶至长江西岸的归林村。站在柔软的沙滩上，举目远望。“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的壮美画卷立即呈现眼前。千余米宽的江面，在太阳光的照射下，波光粼粼，一只只水鸟斜飞江面。这时，从远处驶来一条运沙船，轰鸣的马达声，划破江面的平静。望着渐渐远去的沙船，心中徒生感慨：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。公元1855年1月23日，翼王石达开率领的太平军与湘军水陆师为争夺长江天堑，在八里江发生激战。石达开用大船数只，装满砂石，凿沉中流，以阻滞湘军水师冲入湖内，仅于两岸留一隘口，以通出入。数日后，湘军水师再度来攻，120只轻便战船由隘口冲入战船，上驶40余里。石达开将计就计，下令堵塞隘口，不使其重返大江，并于当夜出动战船，围攻设在八里江的湘军水师老营，湘军一些笨重大船由于得不到轻便战船的护卫，“如鸟去翼，如虫去足。”当即被焚40余只，其余船只上逃九江官牌夹。后人将这次战役称之为太平军湖口之战。由于八里江所处特殊地理位置，它历来为兵家必争之地。本是一片清澈而平静的水域，却在战争的横扫下，掀起一层又一层波澜，淹没了许多不为人知的血腥场面。
　　在长江两岸，住满了人家，稀疏的树木间，立起不少新楼。朋友用手指向江面，向我介绍：长江江西段的八里江是长江江豚集群规模最大的区域之一，百余头的江豚常年出没。“为什么江豚喜欢集居在这里呢？”我问朋友。朋友说：“因为这片水域的小型鱼类资源丰富，有适合江豚充裕的饵料。江豚是我国特有的淡水鱼种，属于哺乳动物，有“美人鱼”的雅称，是国家一级重点野生保护动物。”听朋友讲完，我提出乘船去看江豚的想法。由于天近黄昏，且找不到船只，只好遗憾作罢。
　　坐在返程的车上，脑子里闪现的是一览无余的八里江江水，泛着波光的江面，划过一叶叶轻舟。我看见第一条船上，陶县令正坐在船舱里，吟诵他游经桑落洲后写下的《桃花源记》。行在后面的是苏先生坐的船，只见他仰首船头，凝视屹立在江中的石钟山很久很久。当晚，一篇《石钟山游记》一挥而就，从此，文章传诵千古。赏今鉴古，八里江水域与长江其他江段水域相比，其特别之处并不在于江面的平宽、水质的清冽，而在于它承载的厚重文化和历史。
　　回家后，儿子急切的问我：“爸！八里江到底在哪里”？我回答儿子：“八里江隐居在生生不息、滔滔不绝的长江里。”(皖江文苑)

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