对联欣赏

ghaghs · 发表于 2016-5-9 18:11:37|来自：中国上海

对湖南万佛寺的征联想了很久，一直未能对出。我松兹一向人文底蕴深厚，今特求之。

上联:万佛山中万佛寺万佛寺内万佛塔万佛塔里供万佛佛佑民安国泰；

试对:一国疆土一国民一国民风一国情一国情风养一国国盛人和政通。

至诚致远 · 发表于 2016-5-10 07:52:42|来自：中国上海

{:15_665:}{:15_665:}{:15_665:}

异想天开zhs · 发表于 2016-5-10 08:27:22|来自：中国上海

这个对联太难对了。您有胆量去对，就值得我们学习。对里有数字、还有真实的寺名“万佛寺”、还有方位名词。比如山中的中、寺内的内、塔里的里。对联中出现了很多重字，要对好真的太难了。“万佛山中”对“一国疆土”不太妥”、“万佛寺内”对“一国民风”更不妥了。“万佛塔里”对“一国情风”同样很不好。这是我的浅见。绝妙好对真的难于上青天。

ghaghs · 发表于 2016-5-10 22:08:28|来自：中国上海

异想天开zhs 发表于 2016-5-10 08:27
这个对联太难对了。您有胆量去对，就值得我们学习。对里有数字、还有真实的寺名“万佛寺”、还有方位名词。 ...

班门弄斧而已，让先生见笑了。

异想天开zhs · 发表于 2016-5-11 08:08:13|来自：中国上海

其实我写对联可能比您还差。但我买了一本对联知识大全，知道了不些对联方面的要求了而已。一副好的对联首先是意境好。词性相对、平仄相对。其次就在于用词准、巧、生动贴切了。网上征联要求更高，全国高手如云。

ghaghs · 发表于 2016-5-16 21:09:36|来自：中国上海

这么多天过去了，也不见一句下联对来，真的失望得很。我的下联改改，大家看看如何。
万佛山中万佛寺万佛寺内万佛塔万佛塔里供万佛佛佑民安国泰；
一国疆土一国民一国民拥一国军一国军民护一国国盛人和政通。

gwh · 发表于 2016-5-28 19:27:29|来自：中国上海

乱凑个下联娱乐一下：
上联：万佛山中万佛寺万佛寺内万佛塔万佛塔里供万佛佛佑民安国泰；
下联：二郎河畔二郎镇二郎镇上二郎桥二郎桥头住二郎郎喜食足衣丰。

苍山如海2018 · 发表于 2018-4-29 09:57:09|来自：中国上海

                        万佛寺征联

                                                                                                                                                                                          万佛山中万佛寺万佛寺内万佛塔万佛塔里供万佛佛佑民安国泰；

  九龙江边九龙湾九龙湾间九龙潭九龙潭上腾九龙龙治乾清坤宁。

         上联开篇“万佛”二字，已确定本联为数字联。

         关于数字的约定俗成，“万”属偶数双数之最高等级，最大。故称皇帝为“万岁万岁万万岁”。“九”属奇数单数之最高等级，最大。所以皇帝亦称“九五之尊”。皇帝穿的龙袍绣八只金龙，因何称“九龙袍”？皇帝本身自许也是一条龙，所以绣有八条金龙的龙袍称做“九龙袍”。上联的“万”字，下联必须用“九”来对仗，余者任何数字都不确切。

         “佛”是引入圣体，“龙”是本土图腾。在中国民间世俗文化中，只有“龙”的法相规模森严气象才能够对称“佛”。更何况“西天佛”“东方龙”千百年来早已成为中华民族潜移默化根深蒂固深入民心的举世共识。汉语中单个表物象的名词，在本联只有“龙”同属“佛”的相应级别。

         或许有人说，“神”、“仙”也可以呀。请别忘记，“神”、“仙”的概念属于道教系统。这里是佛教征联，一定要用来高悬佛家庙堂。“佛”请“道”来，两家同处一室共挤一堂，是要争食贡品争享香火吗？

      斟酌推敲，用“九龙”仰对“万佛”，唯情唯理，唯此唯一。

         设想能够恭对“万佛”的，“千人”“百鸟”“八仙”“七星”“六神”“五魁”“四邻”“三教”“二虎”“一刀”，可以吗？凡此种种，类似的都不可以，都不够语意重量。

         下联的“江”对“山”。两个名词相遇相对，绝对不等同于简单的“江河与山岭”的相加。“江山”组成的新的并列结构的短语，产生巨大的外延，甚或可以引喻为社稷国家政权天下和无限壮阔的情怀。千古江山，英雄无觅孙仲谋处。江山如画，一时多少豪杰。江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。江山代有才人出，各领风骚数百年。举不胜举，不胜枚举。“江山”几乎成为中国文学呼之欲出最亲切的最标志性的风物。当然，“河”也可以对“山”，但“河山”词义范围小，一般属举目所及区域视野的在望景象，诸如“大好河山”。陕北民歌唱道，毛主席领导咱打江山。不可以说打河山。

         上联中，“山、寺、塔”是从大概念到小概念，下联对应“江、湾、潭”也是从大概念到小概念。

         上联意境由低而高，拾级葱茏向上。下联由近及远，放眼辽阔旷达。

         “佛”居山峦大地，上联的“山、寺、塔”字形从山从土。“龙”居江河湖海，下联的“江、湾、潭”自当从水。

         上联的方位词依次是“中、内、里”，下联对应方位词依次是“边、间、上”。

         上联的动词是“供、佑”，下联对应的动词是“腾、治”。隐现着各自正在进行时的状态动态。

      “供万佛”，佛是含蓄稳重安详的，慈悲静默注视接受着供奉。“腾九龙”，龙是疏放飞翔舞动的，张扬劲暴腾挪翻转着鳞爪。

         “佛佑民安国泰”，“龙治乾清坤宁”，对仗颇为工整。"佛“之于民于国，是温婉从容佑护的。”龙“之于乾于坤，是强势威赫治理的。“佛佑民安国泰”，表现的是亲切和蔼满足欣悦。“龙治乾清坤宁”，表达的是使命担当自豪昂扬。

      下联中“龙治乾清坤宁”为天地、为天下，延续承接“佛佑民安国泰"思路的气量气度，扩展拓宽“佛佑民安国泰”构想的气概气魄。从内涵范畴和载体意境，形成了对上联喷薄的推举，振拔的唱和。

      需要提示，“龙治乾清坤宁”为下联肯綮。一语双关，两重境界，透彻品评，方知妙用。自然界的龙，行云布雨主导丰稔惩恶扬善统治宇宙，天地间风调雨顺物阜民康。皇帝称做“真龙天子”，是龙的化身，渴望拥有龙一样的权威和建树：江山稳固弊绝风清，四海升平天下安宁。故而皇帝居住的地方叫做“乾清宫”，皇后居住的地方叫做“坤宁宫”。

         上联结句的“泰”字，为去声第四声，语气坚定饱满。下联结句的“宁”字，为阳平第二声，语气自信豪迈。

      为表达对万佛寺昌学法师征联之壮举之胆识的敬佩，在下作一上联，静待天下读书人应答下联：

      半副楹联一百万三千年不二佛唱；

      注：三千年，释迦牟尼创建佛教已近三千年。



PCFAN · 发表于 2018-4-30 06:02:34|来自：中国上海

gwh 发表于 2016-5-28 19:27
乱凑个下联娱乐一下：
上联：万佛山中万佛寺万佛寺内万佛塔万佛塔里供万佛佛佑民安国泰；
下联：二郎 ...

小名二郎，也是二郎的。
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